Аскетика

Самый спасительный путь. О руководстве в духовной жизни

Эта книга, написанная выдающимся, чутким и мудрым пастырем нашего времени, повествует о том, чем православный христианин должен руководствоваться в духовной жизни. В чем сущность старчества? Как избрать себе наставника? Как исполнять волю Божию и каковы плоды послушания – на все эти вопросы и многие другие вопросы о. Валентин отвечал с позиций своего богатого духовного и наставнического опыта, с позиций строгой подвижнической жизни, которую вел он сам.

Старчество. Протоиерей Александр Соловьев

Задача этой книги, с религиозно-психологической точки зрения раскрыть учение святых отцов-аскетов, рассказать о старцах, о старчестве на Руси.

Веруйте во свет. Сокровенная жизнь и богопознание по Добротолюбию

Данная книга издана по благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира. В ней собраны размышления святых подвижников и отцов церкви о разных сторонах христианской жизни, о Страшном Суде, Всеобщем Воскресении и Царствии Божием. Это издание может стать помощником в понимании и познании Божественных Истин.

Голос с Синая. Вечное основание нравственного закона

Книга выдающегося западного богослова Ф.В.Фаррара "Голос с Синая" посвящена раскрытию и истолкованию десяти заповедей Божиих. Провозглашенные на Синае Моисею, свято хранимые израильским народом, обретшие свою истинную глубину в Новом Завете, преображенные светом любви Христовой в Церкви десять заповедей и сегодня являются непоколебимым основанием нашей жизни. В живой, ненавязчивой, образной манере, опираясь на широкий исторический кругозор и многочисленные жизненные примеры, автор выявляет всегда столь ясный, столь конкретный и столь актуальный смысл как всего Десятисловия, так и каждой его заповеди и тем самым ставит читателя перед лицом Божественного нравственного закона и его личной совести.

Проповеди на воскресные Евангельские чтения

Заглавие этой книги говорит само за себя: архипастырские проповеди разъясняют сокровенный смысл евангельских событий и притч Спасителя, пробуждает душу от сна лености, помогает преодолеть себя, зовет к христианскому подвигу верности Святой Церкви.

Мера жизни. Святитель Григорий Богослов

Этот подвижник благочестия оставил по себе не только светлую память, но и ценные советы для нас, современных православных, которыми мы можем жить, из которых можем черпать ежедневное вдохновение для богоугодной жизни и, следуя которым, обязательно станем лучше и ближе ко Господу. Наставления даны в удобной для восприятия, понятной даже новоначальным форме кратких заметок.<br /> <br />

Пространство сердца. Преподобный Марк Подвижник

Святой Марк подвижник принадлежит к числу знаменитейших отцов Египетских. Но об обстоятельствах жизни его мало что известно. Палладий (Лавс. гл. 20), видевший его лично, говорит, что он был нрава крайне тихого и кроткого, так что в этом никто сравниться с ним не мог, и что с юных лет любил он изучать святое Писание и так хорошо освоился с ним, что знал наизусть Ветхий и Новый Завет (это же повторяет Созомен. Ист. Ц. кн. 6, гл. 29. 30).<br /> Строгость жизни и чистота сердца поставили его на высокую степень духовного совершенства. Святой Макарий Александрийский свидетельствует об особенной милости Божьей к нему во время причащения Святых Тайн, которая указывает и на великую силу веры св. Марка, и на пламень любви его к Господу, и на смирение его крайнее.<br /> Святой Марк жил более ста лет, и почил, надо полагать, в начале пятого века. Но он жил и обращался с первыми преемниками жизни и учения святого Антония, а может быть, и с самим Антонием.<br /> Подвижническая жизнь и знание Слова Божия давали ему, с помощью благодати Святого Духа, углубляться в тайны духовной жизни. Дарами своего таланта он щедро делился со своими учениками и сподвижниками и оставил после себя довольно много духовных писаний, из которых, к сожалению, сохранилась только малая часть.

Золотая цепочка добродетелей. Сщмч. Серафим (Звездинский). Духовная библиотека

Эти подвижники благочестия, соль Русской земли, оставили по себе не только светлую память, но и ценные советы для нас, современных православных, которыми мы можем жить, из которых можем черпать ежедневное вдохновение для богоугодной жизни и, следуя которым, обязательно станем лучше и ближе ко Господу. Наставления даны в удобной для восприятия, понятной даже для новоначальных форме кратких заметок.

Победа над собой. Духовная библиотека

Преподобный Ефрем родился в начале IV века в северной Сирии, в семье христиан, бедных земледельцев. Будучи воспитан в благочестии, он тем не менее в юности был раздражителен до гнева. Вот что Ефрем писал о гневе, от которого ему удалось полностью избавиться: &quot;Если гнев вселится в душу твою, то им уже уничтожен день твоей жизни; по крайней мере, не дозволяй гневу переходить на другой день, чтобы не погубил он целой жизни твоей&quot;.<br />

Путь духовной жизни. Священномученик Сергий Мечёв

Эти подвижники благочестия, соль Русской земли, оставили по себе не только светлую память, но и ценные советы для нас, современных православных, которыми мы можем жить, из которых можем черпать ежедневное вдохновение для богоугодной жизни и, следуя которым, обязательно станем лучше и ближе ко Господу. Наставления даны в удобной для восприятия, понятной даже для новоначальных форме кратких заметок.

Забота настоящей жизни. Святитель Григорий Нисский

Главная тема великого Отца — путь человека к Богу, путь бесконечно динамичный, путь, который суть Царство, обещанное Христом, жизнь, которой нет конца. Григорий Нисский завершил каппадокийскую триадологию — образец тринитарного мышления. Существо человека — желание, динамическое присутствие, человек — «живое свободное зеркало», призванное отражать Бога, «бесконечно расширяющийся сосуд», вмещающий Бесконечность. Человек, спасенный Христом, эсхатологически преобразится в вечный экстаз, бесконечную Песнь Песен (эпектазис — «простирание» — слово ап. Павла из Послания к Филиппийцам было понято Григорием Нисским как существо человека — человек суть движение к чему-то). Недалекие исследователи часто обвиняли Григория Нисского в платонизме, не заметив, что он радикально перевернул его. Помимо прочего, это видно в его учении о Всецелом Адаме, который не абстрактная идея человека, а конкретная полнота всех людей от первого до последнего, разворачивающаяся во времени (история), Христос, Новый Адам, возглавил падшее человечество и ведет его к Эсхатону. Отсюда понятно учение Григория Нисского об Апокатастасисе: если человечество — плерома, конкретное единство, по образу Троицы, то должны спастись все. Что бы по этому поводу ни говорить, но так или иначе Апокатастасис — главная мечта Церкви, ее цель: Бог хочет, чтобы все спаслись. Григорий Нисский же дал гениальную концептуализацию этой мечте, соединив антропологию, историософию, эсхатологию, христологию и триадологию в одно целое. Он же впервые четко сформулировал апофатическое богословие: мрак Синайской горы есть высший модус Богообщения, Светоносный Мрак (даже Григорий Богослов считал, что мрак Синайской горы — завеса от толпы). Это далеко не все предметы мышления нисского епископа: например он разоблачил идею «сакральной топографии» — неужели Бог как-то «больше» присутствует в Вифлееме, нежели чем в Ниссах? Зачем тебе Вифлеем, если Бог не родился в твоей душе? Выступал против учения о судьбе: как видно, человечество не очень изменилось за последние полторы тысячи лет.

Восхождение на путях духовной жизни. Святитель Игнатий Брянчанинов

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.<br /> <br /> СОДЕРЖАНИЕ<br /> Человек<br /> Образ Троицы-Бога — троица-человек<br /> Душа<br /> Добро и зло<br /> Воля<br /> Мир сей<br /> Бесы<br /> Искушения<br /> Грех<br /> Терпение<br /> Борьба с помыслами<br /> Покаяние<br /> Крест<br /> Благодать<br /> Молитва<br /> Мир Христов<br /> Блаженство<br /> Любовь

Чтение по Закону Божьему. Монах Лазарь Афанасьев

Имя писателя монаха Лазаря (Афанасьева) уже хорошо известно, у него вышло много прекрасных повестей, рассказов, очерков, стихов и сказок для взрослых читателей и для детей. Литературную речь автора отличает ясность и простота изложения, а каждое произведение проникнуто великой любовью к Богу и людям. В этой небольшой книжечке даются краткие, но такие ценные для православного человека знания: о православной вере, об утренних и вечерних молитвах, о церковных праздниках, о Святых Таинствах. Она, несомненно, будет полезна тем, кто только пришел к вере и делает первые шаги в церковной жизни.

Таинство единства Церкви. Священномученник Киприан Карфагенский

В книгу вошли все дошедшие до нашего времени письма священномученика Киприана, еп. Карфагенского, пострадавшего за веру в 258 г. Письма к различным адресатам даны в предполагаемом хронологическом порядке. Тема единства Церкви и благодатных даров, подаваемых через Нее, отнюдь не утратила актуальности, а наставление святителя и исповедника Христова духовным чадам будут полезны всем православным, задумывающимся о том, как хранить веру и возрастать в ней.

Достойно горького плача... Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Духовные болезни и проблемы современного человека — это последствие его отступления от Источника жизни — от Бога. Как излечиться от них, рассказывает в книге «Достойно горького плача...» старец архимандрит Иоанн (Крестьянкин).<br /> <br /> Содержание:<br /> <br /> Где нет Бога, там нет и жизни — 5<br /> ▪ Человек без Бога — 5<br /> <br /> Блюдите, како опасно ходите — 47<br /> ▪ Духовные болезни современного церковного человека — 47<br /> <br /> Враг врага не изгонит — 88<br /> ▪ Об обращении к экстрасенсам, ясновидящим; о суеверии — 88<br /> <br /> Убийство ангела — 99<br /> ▪ Об абортах — 99<br /> <br /> Почему вы ждете антихриста, а не Христа? — 104<br /> ▪ О боязни современной техники, ИНН; о пришествии антихриста — 104<br /> <br /> Примечания — 122<br /> <br /> Литература — 123